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Mar 2024

Les éditos de l'OEP

Tout a-t-il été dit sur les anglicismes et les emprunts linguistiques ?

La question des anglicismes provoque facilement des réactions épidermiques. Pour les uns, les emprunts systématiques à l’anglais sont dans l’ordre des choses et ils n’hésitent pas le cas échéant à invoquer la dette du français à l’anglais depuis que, par le fait de Guillaume le Conquérant (Hastings,1066), 50 % du vocabulaire anglais est dérivé du français du XIe au...

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Déc 2023

Collection Plurilinguisme et publications partenaires

Géographies du Germain - Les études nordiques à l'université de Strasbourg (1840-1945) (Thomas Mohnike, Presses universitaires de Strasbourg)

Les Alsaciens sont-ils germains, ou celtes ? L'Alsace devrait-elle donc faire partie de l'Allemagne, ou est-elle française ? Ces questions ont été débattues aux xixe et xxe siècles, de part et d’autre du Rhin, dans des discussions où il est difficile de distinguer les arguments scientifiques de leurs enjeux politiques. De manière inattendue, l'étude de la littérature et de la...

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Déc 2023

Collection Plurilinguisme et publications partenaires

Les langues et cultures étrangères à la faculté des lettres de l'université de Strasbourg (1838-1967) (Albert Hamm, Presses universitaires de Strasbourg)

Une histoire entre conflits et diversification Au lendemain de la défaite française de l870 et de la réorganisation complète des disciplines enseignées à l'université de Strasbourg devenue «Kaiser-Wilhelms-Universitätu fut créée en 1872 la première chaire d’études anglaises en Europe. Cette nouveauté contribua de manière significative à l'institutionnalisation de l'anglistique....

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Oct 2023

Les éditos de l'OEP

Fasciste, la langue ?

La langue, comme performance de tout langage, n’est ni réactionnaire, ni progressiste ; elle est tout simplement fasciste Relecture de la leçon inaugurale de Roland Barthes au Collège de France (7 janvier 1977)1 Nous voudrions parler de la leçon inaugurale prononcée par Roland Barthes au Collège de France le 7 janvier 19772. C’est dans cette communication que Roland Barthes a...

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